Okkupiamo!

"La nostra è una protesta seria!" 

Prima o poi c'era sempre qualcuno che, con voce forte e piglio indignato, veniva fuori con questa frase.

Le proposte, naturalmente, venivano fatte nelle riunioni quando ci si vedeva tutti, anzi si organizzavano riunioni apposta per decidere cose fare e come farlo.

Erano giornate importanti, anche se c'era sempre chi le considerava momenti di ricreazione allargata.

C'era sempre quello che prendeva la parola, senza dire mai niente e c'era quello che le sparava grosse. Poi c'era il moderato considerato mollaccione e il facinoroso considerato un figaccione. Poi c'era il facinoroso considerato pericoloso e il moderato considerato saggio.

Nella migliore delle ipotesi erano le menti eccelse a dettare la linea, nei casi meno fortunati un leader oculato, nella peggiore delle ipotesi pochi molto carismatici con idee un po', diaciamolo, del cazzo. Capita. Ci vuole senso critico.

Del resto si poteva dare colpa all'inesperienza. 

Siamo alle prime armi. No, siamo pacifisti!

Dateci tempo. Non c'è più tempo. Bisogna fare qualcosa!

"Ma se provassimo ad ascoltare anche quelli che vogliamo combattere?"

"Che senso avrebbe ascoltare quelli che vogliamo combattere?" 

"Alcuni di loro non sono poi così male!" 

"Ma sono sempre loro e noi non siamo loro, noi siamo noi."

"Però vivono questo posto esattamente come noi."

"Loro sono attaccati ai soldi, non gli interessa davvero il nostro futuro."

"Ma è la cooperazione ed il confronto che ci aiuterà a costruire il nostro futuro!"

"Se continui su questa linea possiamo sempre metterla ai voti e vediamo chi ti segue, ma se poi non ti seguono tu sei fuori!"

"Perché non la penso esattamente come voi?"

"Perchè non possiamo permetterci spaccature!"

"Ma io..."

"E poi, pensaci bene: quando ci ricapita? Dai, che sarà divertente. Li spaventiamo un pò, impareranno ad avere paura di noi, a rispettarci. Ma senza rompere niente, una volta che siamo dentro. Mi raccomando!"

"Ok."

"Allora siete d'accordo tutti?"

"Siiiiiiiiiii!"

E' deciso: OKKUPIAMO! (*)

(*)tratto dai miei ricordi del 3zo anno di liceo.

Una protesta

Una protesta blocca i treni in stazione.

Una protesta ferma le macchine in autostrada.

Una protesta fa sfilare gli studenti in piazza.

Una protesta fa circolare le idee fuori dai cancelli di una fabbrica.

Una protesta mette insieme persone differenti sotto una stessa bandiera.

Una protesta occupa le piazze di paesi diversi per gli stessi motivi.

Una protesta può bloccare con la forza di un corpo disarmato un carro armato.

Una protesta può muovere un popolo.

Una protesta può lasciare indifferenti.

Una protesta è qualcosa verso la quale possiamo essere d'accordo.

Una protesta è qualcosa verso la quale possiamo essere in disaccordo.

Una protesta può essere (deve essere) pacifica.

Una protesta può diventare scontro.

Una protesta non dovrebbe mai far cadere nessuno da un traliccio. Per protesta.

Ritorno al passato

E chi parla più di protesta?

C'è il carabiniere che scappa dal suo blindato bruciato, che si salva correndo smarrito coperto di insulti.

Ci sono i sanpietrini divelti. Ci sono le auto andate in fiamme.

C'è il fumo dei lacrimogeni sparati.

Ci sono quelli vestiti di nero, armati come se fossero andati alla guerra.

C'è la Madonna infranta sull'asfalto, andata in mille pezzi, e lei non era nemmeno scesa per strada, sono stati i violenti ad andarla a cercare.

Ci sono le dichiarazioni dei politici, i telegiornali andati in onda, le prime pagine dei giornali usciti il giorno dopo, ci sono gli speciali e gli approfondimenti.

C'era la protesta, ma si fa la conta dei danni.

C'era l'indignazione, ma è rimasta la rabbia.

C'erano le persone normali, ma resterà il ricordo dei teppisti.

Poteva essere il momento per riflettere. Rimarranno le parole del Ministro dell'Interno Maroni: "La gestione dell'ordine pubblico ha evitato il morto."

Siamo stati il bel Paese, poi siamo rimasti nel passato, mentre gli altri, senza violenza, chiedevano un futuro.

Io sono Sakineh Mohammadi Ashtiani

In quel tempo, Gesù si avviò verso il monte degli Ulivi. Ma all'alba si recò di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui ed egli, sedutosi, li ammaestrava.
Allora gli scribi e i farisei gli conducono una donna sorpresa in adulterio e, postala nel mezzo, gli dicono: "Maestro, questa donna è stata sorpresa in flagrante adulterio. Ora Mosè, nella legge, ci ha comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?". Questo dicevano per metterlo alla prova e per avere di che accusarlo.
Ma Gesù, chinatosi, si mise a scrivere col dito per terra.
E siccome insistevano nell'interrogarlo, alzò il capo e disse loro: "Chi di voi è senza peccato, scagli per primo la pietra contro di lei". E chinatosi di nuovo, scriveva per terra. Ma quelli, udito ciò, se ne andarono uno per uno, cominciando dai più anziani fino agli ultimi.
(Vangelo di Giovanni 8, 1-11)

Sakineh Mohammadi Ashtiani, 43 anni, madre di due figli, è detenuta nel braccio della morte nel carcere di Tabriz, nord-ovest dell'Iran.
Sakineh Mohammadi Ashtiani è stata condannata nel maggio 2006 per aver avuto una "relazione illecita" con due uomini ed è stata sottoposta a 99 frustate, come disposto dalla sentenza. Successivamente è stata condannata alla lapidazione per "adulterio durante il matrimonio", accusa che lei ha negato.
Durante il processo, Sakineh Mohammadi Ashtiani ha ritrattato una "confessione" rilasciata sotto minaccia durante l'interrogatorio e ha negato l'accusa di adulterio. Due dei cinque giudici hanno ritenuto la donna non colpevole, facendo presente che era già stata sottoposta a fustigazione e aggiungendo di non aver trovato le necessarie prove di adulterio a suo carico. Tuttavia, i restanti tre giudici, tra cui il presidente del tribunale, l'hanno ritenuta colpevole sulla base della "conoscenza del giudice", una disposizione della legge iraniana che consente ai giudici di esprimere il loro giudizio soggettivo e verosimilmente arbitrario di colpevolezza anche in assenza di prove certe e decisive. Giudicata colpevole dalla maggioranza dei cinque giudici, Sakineh Ashtiani Mohammadi è stata condannata alla lapidazione.


Teniamo fuori la religione. Sono solo due storie. Una ricorda l'altra e in una ha vinto la ragionevolezza, mentre per l'altra ancora si combatte e si aspetta. La ragionevolezza, appunto.
Oggi devo essere Sakineh restando me stessa. Ricordando lei e schierandomi al suo fianco.
In nome della ragionevolezza.

http://temi.repubblica.it/repubblica-appello/?action=vediappello&idappello=391170&ref=HREC1-2
http://www.repubblica.it/esteri/2010/08/30/news/lettere_a_sakineh-6585448/?ref=HREC1-2